Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

Forest

Учёба. Неделя 3

Перед началом долгого понедельника директриса показала нам мотивирующую презентацию о том, как наслаждаться своей утренней чашкой кофе. Что-то там есть такое и от Лао Цзы. Правда, выяснилось, что больше половины класса кофе не пьют.

Аку-2. Количество информации набирает обороты, впору вспомнить о наставлениях Лао-Цзы, которыми директриса с нами поделилась на прошлой неделе. И это ещё не самые сложные меридианы - Ответственный и Управляющий, которые составляют малое кольцо в цигуне. Ответственный идёт от муладхары по центральной линии передней поверхности тела до нижней губы, где раздваивается и поднимается вокруг рта и до нижней глазной орбиты. Управляющий идёт тоже из того же района, по центральной линии задней поверхности тела вдоль позвоночника до углубления в шее под затылком, проходит через мозг в сахасрару и спускается до верхней губы. Там у него ещё есть ответвления без точек, которые идут по тем же местам, где проходят другие меридианы. Например, одна ветвь Управляющего (заднего) меридиана проходит внутри Ответственного (переднего), другая его ветвь от глаз по голове и вниз по позвоночнику идёт внутри меридиана мочевого пузыря (линии по бокам от позвоночника). Я пока не уверена, что поняла смысл этих дублирующих ветвей кроме формальной связи между задействованными меридианами, то есть меридианы пересекаются не только в аку-точках, но и в крупных зонах тела, как, например, много разных шоссе оказываются "упакованными" в единый туннель без разделения на разные шоссе. И если вылить на часть машин синюю краску (образно, вставить иглу для энерговоздействия) в одной точке или самом туннеле, то синие машины перемешаются в туннеле и разъедутся в том числе по другим меридианам.

Те цигунисты-нейгунисты, кто пытается гонять энергию по "малому кругу", то есть по этим двум меридианам, несомненно пытаются мягко стимулировать расположенные на нём точки, что как минимум хорошо скажется на всём здоровье и душевном состоянии, т.к. там получаются задействованы все внутренние органы, мозг, позвоночник, важные крупные источники энергии и жизненной силы. Однако давно попадавшиеся мне народные рецепты, типа гонять сзади наперёд, чтобы похудеть, или спереди назад, чтобы нарастить мышечную массу, или по той же логике изменить характер с интроверта на экстраверта и обратно, - это не более эффективно, чем распевать "Харе-Кришна" с той же целью. Если достаточно регулярно и долго заниматься цигуном / нейгуном, то можно привести в порядок внутренние органы, и тогда похудеется само, или добавится то, чего не хватало, или снимутся зажимы и застои, или улучшится самочувствие или уверенность в себе, из-за чего повысится фоновый уровень удовлетворения жизнью. Но конкретные рецепты, вроде зависимости кручения энергии от направления для похудения, в известной мне теории не имеют оснований.

Collapse )
Forest

Встреча шаманов 04/18-2. Часть 2. Работа со снами. Сияние собственного огня.

Затем ведущий предложил поработать со снами и получить от нашего партнёра инсайты касательно недавних снов. Я в последние пару лет записываю сны на диктофон сразу по пробуждении, чтобы улучшить их запоминание. К сожалению, запоминанию самих снов это не особо помогает, но если я что-то всё-таки записала и потом расшифровала и дополнила деталями и размышлениями, то эти истории становятся дополнительным источником внутренней работы. Абсолютно неконтролируемыми рациональным умом шаманскими путешествиями.

Я рассказала моей партнёрше пару записанных накануне снов.

Collapse )
Forest

Магические символы на горах Киото. Смысл культа предков.

В сообществе о Японии задали вопрос о смысле одного иероглифа на картах и открытках Киото. Он похож на единственный известный мне японский/китайский иероглиф 人 "человек", который до сих пор используют в народной магии, с намерением рисуя его пальцем на ладони, чтобы найти внутри своей души смелость и силу воли перед важными событиями. Только иероглиф, о котором спрашивали в сообществе, имел ещё горизонтальную черту. В вопросе аскера он нарисован на склоне горы.





Не зная вообще ничего об этом феномене, я сразу подумала о том, что логично было бы зажигать на склоне горы костры в виде этого иероглифа, значения которого я пока не знала. Горы всегда были священными местами для даосов, буддистов и синтоистов, и на них устраивали магические ритуалы, когда требовалась дополнительная помощь духов. Например, во время эпидемий в Китае на склонах гор устраивали камлания с шумом, трансовыми танцами, мантрами и молитвами, чтобы побороть дух болезни.

Collapse )
Forest

Народная норвежская песня о Вороне

Недавно, размышляя над постингом Странника Варсонофия о пассионарных взрывах и их возможной связи с появлением мифологии некоторых богов наук и знаний, попалась мне на ютубе народная норвежская песня о том, как Человек подчинил и оприходовал Ворона, что якобы накаркивал ему смерть. И увидела я в этом сюжете ту же самую мифологему подчинения природы посредством знаний и умений о том, как в ней выживать. Ворон здесь выступает телом земли, которое своими созданиями сиюминутно угрожает жизни Человека, но только силой воли и смекалкой Человек умудряется не только укротить хтонические силы, но и обернуть их себе на пользу. Для этого, однако, требуется не только смекалка Человека, но и Ворон, который её пробудит.


Collapse )
Forest

Документальный фильм "Культ мощей"

Нашла в ютубе 19-серийный документальный фильм о культе мощей по всему миру. Очень подпитывает размышления о том, как живые используют магически прокачавшихся мёртвых для собственной магической прокачки. Или же просто присутствие мёртвых - для примирения с небытием в своей жизни, что является разновидностью древней терапии.

Кстати любой православный или католический храм закладывается только на частичке мощей какого-нибудь святого или мученика. Даже сегодня. Христианство - культ поклонения не только прокачавшемуся ближневосточному монаху, но и сотням, если не тысячам, мёртвых христиан, которые в целом были менее успешными, даже если и поимели какой-то визионерский опыт, сегодня доступный очень многим.

Стоит только отметить, что фильм снимался и комментировался атеистами для атеистов, профанами для профанов, что нашло отражение в тексте комментария к фильму и иронии в голосе диктора.

Ссылка на плей-лист. Недостающие серии (в частности 1-ю и 4-ю) можно найти на ВК, если залогиниться.

Upd: Подчёркиваю, что в фильме показывается культ мощей по всему миру, а не только в христианстве. Мало кто представляет весь размах феномена.
Forest

Встреча шаманов 10/17-1. Часть 2. О Большой медведице, гармонии на Земле и важности Смерти

(начало)

Ведущая сказала, что созвездие Большой Медведицы часто ассоциируется с осенью. Я сейчас пошла погуглить, как это созвездие выглядит осенью, и не нашла в нём ничего необычного по сравнению с остальными временами года. Ну да ладно, чей-то личный гнозис...

Далее она нам зачитала из какой-то книжки индейского фольклора кровавую легенду о Большой Медведице, которая показывает, что у индейцев был свой зодиак в виде птиц и животных своего региона (Медведя кстати они узнали в этом скоплении звёзд наравне с древними греками). Приблизительный пересказ легенды:

Синица стала преследовать проснувшуюся весной Медведицу (ковш Большой Медведицы) и позвала на помощь ещё шестерых охотников-птиц. Те проследили, чтобы Синица не забыла взять с собой котелок варить мясо. Этот котелок (Алькор) был для собравшихся столь важен, что двое охотников, опасаясь, как бы Синица не сбилась с пути, заняли место один впереди, а другой позади неё. Всю весну и осень охотники гнали зверя. В начале осени сперва две Совы, затем Сойка и Голубь потеряли след (эти персонажи — звёзды из созвездия Волопаса, которые в это время скрываются за горизонтом). Дрозд, Синица и Сойка продолжали погоню. В середине осени Дрозд поразил Медведицу стрелой и бросился поедать её жир. Измазавшись кровью, он взлетел на клён и стал чистить перья, но красное пятнышко на грудке осталось. Брызги крови окрасили осенние листья. Когда Синица и Дрозд стали варить в котле мясо, подошла Сойка, которая специально не спешила, рассчитав явиться к дележу добычи.

Collapse )
Forest

Магическое развитие через практику оборотничества. Параллели с даосизмом. Часть 1

Читая книгу Алексея Маслова "Китай: укрощение драконов. Духовные поиски и сакральный экстаз", нашла очень схожие с оборотничеством в прикладном плане описания даосских техник. Да и вообще книга полна полезной информации о китайском шаманизме и древних магических практиках почитания предков. Я, пожалуй, посвящу этой книге несколько постингов.

Далее - цитаты из этой книги курсивом и мои к ним комментарии.

Когда мне пришлось обучаться в одном из даосских монастырей в провинции Хэнань, мой наставник, пожилой и жизнерадостный монах, неизменно повторял: «Самое главное — научиться сначала правильно очищать сознание, потом воспарять высоко над своим телом, туда, где нет ни тебя, ни кого-то другого. А затем — потеряй себя!».

В этом наставлении — один из ключевых секретов мистического даосизма. Современные даосские посвященные, равно как и многие даосские произведения изобилуют пассажами, говорящими о «самозабытьи», состоянии «не-я», «самоутрате». «Чжуан-цзы» и «Чуские строфы» рассказывают о людях, что «летают на облаках», «воспаряют ввысь с драконами», «погружаясь в воду, не намокают», то есть повествуют о поистине чудесных способностях, которые у обычных людей не встречаются. Из-за этой необычности такие пассажи и, как следствие, многие подобные произведения воспринимаются либо как традиционные китайские предания, либо как возвышенная философия, которой «простительно» и позволительно иметь малопонятные и несколько отстраненные рассуждения.


Collapse )
Forest

"Открытие Девяти Врат Смерти" Рейвена Кальдеры

Северный шаман Рейвен Кальдера у себя на сайте выложил множество материалов собственного сочинения, а также сочинения своих коллег, для серьёзных северных язычников. Там им созданы страницы-"святилища" для всех скандинавских богов - асов, ванов и йотунов, - наполненные молитвами, ритуалами, стихами и прочим творчеством по этим богам. Они постепенно переводятся на русский Анной Блейз (annablaze).

Тут хочу привести только одну молитву - "Открытие Девяти Врат Смерти", - которая оказалась синхронией ко вчерашнему фильму, а также по всем пунктам срезонировала с моими нынешними размышлениями.

В интерпретации Рейвена Кальдеры в "Девяти Вратах" можно найти прямо-таки даосскую мудрость.

Collapse )
Forest

Опыт неэффективного освобождения духа, принесший несомненную пользу

Когда я добралась до шаманки Анны, беспокоящие меня симптомы с дыханием и тяжестью в животе уже почти ушли благодаря акупунктурщику. Поэтому я перед ней поставила задачу моей глобальной проблемы - моей болезненной уязвимости перед телесными недугами и моей глубинной зависимости от неё, а не от моих собственных шаманских ресурсов - что мне показал мой сон. Она сходу сказала, что уже давно знает, что мне нужен ритуал освобождения духа, а мой сон об одержимости только утвердил её в её подозрениях. У меня, конечно, на этот счёт было более рациональное объяснение, которое я и изложила в прошлом постинге, но я с готовностью села с ней в работу вне зависимости от озвученной ею тематики, т.к. за пределами слов участие её шаманских духов в моей судьбе уже не раз оказывалось удачным.

В несколько прошлых раз используемая ею техника освобождения духа (depossession) не произвела на меня никакого эффекта. Она рассчитана на то, что через определённым образом оформленный ощущениями симптом клиент проявит в себе духа якобы когда-то умершего человека, с которым шаман и будет общаться, театрально разыгрывая сцену открытия духу "истины" о том, что он умер и живёт не в своём теле, и отправляя потом этого духа к свету. У меня на этих сеансах не проявлялось никаких людей. Были то предметы, то животные, то пустынные пейзажи. Последние я постоянно пыталась притянуть к моим знаниям об официальной истории и географии.

Collapse )
Forest

Синхронии

У Пелевина есть роман "Числа", где главный герой с детства развивает себе магическое мышление, наделяя огромной судьбоносной положительной силой число 34, делая при этом число 43 его "сатанинским" антиподом, который приносит ему только неудачу. В романе перечисляется множество приёмов, какими далёкий от эзотерики человек может сделать свою жизнь интереснее, наделив какие угодно знаки магической силой и использовав их в своих целях. Но при этом показывается какое разрушительное влияние могут оказывать на нас другие знаки, которым мы передали силу оказывать на нас это влияние. Магическое мышление и феномен суеверия в разрезе.

Я закончила читать "Числа", находясь под большим впечатлением, как Пелевину удалось втиснуть в свой роман столько внутренних цифровых связей и синхроний. После этого начала читать следующую его книгу из стопки, "Ананасная вода для прекрасной дамы", рассказ "Операция The Burning Bush", про чумовой проект российского ФСБ по манипуляции Бушем-младшим.

Collapse )