Category: происшествия

Baba Yaga

Рождение души

Выношу в отдельный постинг размышления о том, как наши разные тела рождаются внутри нас на протяжении жизни и после её видимого завершения. Здесь я использую всю ту же модель Физическое - Эмоциональное - Информационное - Духовное - Божественное, которая настойчиво просилась в мои размышления в виде скелета модели интерпретации человека весь последний год.

Чем больше развиваю теорию внутри этой модели, тем меньше вижу причин грустить из-за смерти близких или бояться собственной смерти. Однако специфика моего эмоционального тела такова, что прочувствовать это внутри себя и свободно выбрать радость и спокойствие, а не грусть и тревогу, пока не получается. Похоже, моё информационное тело развивается быстрее эмоционального, и надо бы изыскать способы подтянуть эмоциональное. Ведь есть же уже понимание, как это работает...

***

Рождение физического тела

Благодаря наличию у нас эмоций и прочих двигательных (e-motion - движение) энергий выстраивается структура нашего физического тела. Физическое рождается из эмоционального тела не разом и не в какой-то конкретный момент, а понемногу на протяжении всей жизни.

Рождение эмоционального тела

Благодаря наличию сознания и способности делить мир на дискретные и многомерные смыслы, мы организуем эмоциональное тело, задавая вектора и приоритеты для движения наших внутренних потоков, ресурсов, напряжений, состояний и т.п. Аналогично наше информационное тело даёт рождение нашему эмоциональному телу на протяжении всей жизни внутри физического тела.

Collapse )
Baba Yaga

Магические символы на горах Киото. Смысл культа предков.

В сообществе о Японии задали вопрос о смысле одного иероглифа на картах и открытках Киото. Он похож на единственный известный мне японский/китайский иероглиф 人 "человек", который до сих пор используют в народной магии, с намерением рисуя его пальцем на ладони, чтобы найти внутри своей души смелость и силу воли перед важными событиями. Только иероглиф, о котором спрашивали в сообществе, имел ещё горизонтальную черту. В вопросе аскера он нарисован на склоне горы.





Не зная вообще ничего об этом феномене, я сразу подумала о том, что логично было бы зажигать на склоне горы костры в виде этого иероглифа, значения которого я пока не знала. Горы всегда были священными местами для даосов, буддистов и синтоистов, и на них устраивали магические ритуалы, когда требовалась дополнительная помощь духов. Например, во время эпидемий в Китае на склонах гор устраивали камлания с шумом, трансовыми танцами, мантрами и молитвами, чтобы побороть дух болезни.

Collapse )
Baba Yaga

Народная норвежская песня о Вороне

Недавно, размышляя над постингом Странника Варсонофия о пассионарных взрывах и их возможной связи с появлением мифологии некоторых богов наук и знаний, попалась мне на ютубе народная норвежская песня о том, как Человек подчинил и оприходовал Ворона, что якобы накаркивал ему смерть. И увидела я в этом сюжете ту же самую мифологему подчинения природы посредством знаний и умений о том, как в ней выживать. Ворон здесь выступает телом земли, которое своими созданиями сиюминутно угрожает жизни Человека, но только силой воли и смекалкой Человек умудряется не только укротить хтонические силы, но и обернуть их себе на пользу. Для этого, однако, требуется не только смекалка Человека, но и Ворон, который её пробудит.


Collapse )
Baba Yaga

Документальный фильм "Культ мощей"

Нашла в ютубе 19-серийный документальный фильм о культе мощей по всему миру. Очень подпитывает размышления о том, как живые используют магически прокачавшихся мёртвых для собственной магической прокачки. Или же просто присутствие мёртвых - для примирения с небытием в своей жизни, что является разновидностью древней терапии.

Кстати любой православный или католический храм закладывается только на частичке мощей какого-нибудь святого или мученика. Даже сегодня. Христианство - культ поклонения не только прокачавшемуся ближневосточному монаху, но и сотням, если не тысячам, мёртвых христиан, которые в целом были менее успешными, даже если и поимели какой-то визионерский опыт, сегодня доступный очень многим.

Стоит только отметить, что фильм снимался и комментировался атеистами для атеистов, профанами для профанов, что нашло отражение в тексте комментария к фильму и иронии в голосе диктора.

Ссылка на плей-лист. Недостающие серии (в частности 1-ю и 4-ю) можно найти на ВК, если залогиниться.

Upd: Подчёркиваю, что в фильме показывается культ мощей по всему миру, а не только в христианстве. Мало кто представляет весь размах феномена.
Baba Yaga

Встреча шаманов 10/17-1. Часть 2. О Большой медведице, гармонии на Земле и важности Смерти

(начало)

Ведущая сказала, что созвездие Большой Медведицы часто ассоциируется с осенью. Я сейчас пошла погуглить, как это созвездие выглядит осенью, и не нашла в нём ничего необычного по сравнению с остальными временами года. Ну да ладно, чей-то личный гнозис...

Далее она нам зачитала из какой-то книжки индейского фольклора кровавую легенду о Большой Медведице, которая показывает, что у индейцев был свой зодиак в виде птиц и животных своего региона (Медведя кстати они узнали в этом скоплении звёзд наравне с древними греками). Приблизительный пересказ легенды:

Синица стала преследовать проснувшуюся весной Медведицу (ковш Большой Медведицы) и позвала на помощь ещё шестерых охотников-птиц. Те проследили, чтобы Синица не забыла взять с собой котелок варить мясо. Этот котелок (Алькор) был для собравшихся столь важен, что двое охотников, опасаясь, как бы Синица не сбилась с пути, заняли место один впереди, а другой позади неё. Всю весну и осень охотники гнали зверя. В начале осени сперва две Совы, затем Сойка и Голубь потеряли след (эти персонажи — звёзды из созвездия Волопаса, которые в это время скрываются за горизонтом). Дрозд, Синица и Сойка продолжали погоню. В середине осени Дрозд поразил Медведицу стрелой и бросился поедать её жир. Измазавшись кровью, он взлетел на клён и стал чистить перья, но красное пятнышко на грудке осталось. Брызги крови окрасили осенние листья. Когда Синица и Дрозд стали варить в котле мясо, подошла Сойка, которая специально не спешила, рассчитав явиться к дележу добычи.

Collapse )
Baba Yaga

"Открытие Девяти Врат Смерти" Рейвена Кальдеры

Северный шаман Рейвен Кальдера у себя на сайте выложил множество материалов собственного сочинения, а также сочинения своих коллег, для серьёзных северных язычников. Там им созданы страницы-"святилища" для всех скандинавских богов - асов, ванов и йотунов, - наполненные молитвами, ритуалами, стихами и прочим творчеством по этим богам. Они постепенно переводятся на русский Анной Блейз (annablaze).

Тут хочу привести только одну молитву - "Открытие Девяти Врат Смерти", - которая оказалась синхронией ко вчерашнему фильму, а также по всем пунктам срезонировала с моими нынешними размышлениями.

В интерпретации Рейвена Кальдеры в "Девяти Вратах" можно найти прямо-таки даосскую мудрость.

Collapse )
Baba Yaga

Пять стихий человеческого тела

Читая "Тибетскую книгу мёртвых", наконец сформулировала для себя словами то, что уже давно стучалось в двери на уровне смыслов.

В доступном нам для осмысления бытии мы состоим из 5 стихий. На каком-то уровне данная схема аналогична теософской схеме множественных тел (астральное, ментальное, эфирное и т.п.). Но теософскую я всегда считала нелогичной лично для меня. Зато из моей внутренней космологии выросла нижеследующая схема стихий как разных модальностей единой энергии.


Collapse )
Baba Yaga

О привидении и поведенческих автоматизмах

В прошлый понедельник около часа ночи я проснулась от неприятного громкого звука, доносящегося из гостиной. У меня сработал детектор происхождения этого звука из компьютера и включилась программа пойти и выключить. Что я и сделала. Причём, чтобы выключить этот звук, мне надо было сначала ввести пароль. Я прекрасно помню - визуально и кинестетически, - что программу выполнила в точности, как задумано, и вернулась спать.

Однако я дальше не провалилась в глубокий сон, а плавала где-то на поверхности. Где меня и нашло моё сознание, которое и объяснило мне то, что я сделала за 5 минут до этого. И это объяснение прочувствовалось как инсайт.

Оказалось, я пошла выключить противный звонок скайпа. Я даже вспомнила, что это звонила мама и что я её в соответствии со странным алгоритмом моей программы отключила. Далее, уже на более осознанном уровне, включилась программа "что от меня хотела мама, раз решила позвонить в час ночи, игнорируя разницу во времени?" Я окончательно проснулась и вернулась к компьютеру. Написала ей в чате вопрос, она в течение пары минут не ответила, и я пошла спать. И только утром прочитала её ответ: "К нам приходил призрак. Вот хотела рассказать тебе."

Collapse )
Baba Yaga

Шаманский семинар о смерти. Часть 8. Междумир, посмертная проработка гештальтов и прошлое

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15

Далее учитель ввела доселе неизвестные мне понятия промежуточных миров, междумиров, которые изначально показались мне нелогичными. Междумир - это, по её словам, некое место между Срединным миром и миром духов.

Первое путешествие было на исследование Междумира между Срединным и Верхним мирами. Была дана инструкция пойти туда погулять, но ни во что не вмешиваться и ни с кем не общаться. Изначально Междумир показался мне избыточной категорией, которую не удастся вписать в мою солидную космологию. Однако увиденная картинка оказалась весьма логичной и позволила очертить границы там, где до этого было очень расплывчатое понятие. При переносе же моих записей более связным языком, у меня пошли такие инсайты мистического плана, что пришлось записать и их тоже.

Далее следует смесь из моих записей об увиденном в том путешествии и мои размышления на эту тему на базе моей нынешней космологии.

Collapse )
Baba Yaga

Шаманский семинар о смерти. Часть 5. Спектральная шкала Мировой Души. Самоубийцы. Призрак дома

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15

Далее у меня идёт размышление о распределении спектра удовольствия по шаманским мирам - куда чего уходит. Хотя считаю эти размышления логичными и интересными, совершенно не помню, чтобы я это записывала:

Аморальные вещи, доставляющие удовольствие, находятся ближе к Срединному миру. Удовольствие от того, что не разделяют другие, - аналогично. Чем дальше от Срединного мира, тем абстрактнее удовольствие и тем больше людей его разделяют. То есть высшая любовь располагается дальше всего от центра. Следовательно, иные миры спектральны, а не дискретны.

Особенно меня впечатлила последняя фраза. Даже не подозревала, что я знаю такие слова. Я, наверное, в каком-то изменённом состоянии сознания находилась, когда это записывала. Если сейчас помедитировать на эту мысль, то она выглядит весьма логичной.

Collapse )