Институт научного шаманизма

В одном обсуждении на ВК привели следующую цитату Славоя Жижека:

"Что обычно остается не замеченным в большинстве попыток интерпретации разрыва между модернизмом и постмодернизмом, так это то, каким образом этот разрыв затрагивает сам статус интерпретации. И модернизм, и постмодернизм считают интерпретацию неотъемлемой от своего объекта: без нее у нас нет доступа к произведению искусства - тот традиционный рай, где каждый, вне зависимости от глубины и многосторонности его умения интерпретировать, мог наслаждаться произведением искусства, потерян безвозвратно. Таким образом, разрыв между модернизмом и постмодернизмом надо искать внутри этой присущей тексту и комментарию взаимосвязи.

Итак, модернистское произведение искусства по определению "непостижимо"; оно функционирует как шок, как вторжение травмы, которая подрывает размеренный ход нашей обыденной жизни и сопротивляется интеграции в символическую вселенную господствующей идеологии; затем, после этого первого столкновения, на сцену выходит интерпретация и позволяет нам интегрировать этот шок - она возвещает нам, скажем, о том, что данная травма знаменует собой, и указывает на шокирующую извращенность нашей "нормальной" повседневности...

В этом смысле, интерпретация становится завершающим моментом самого акта восприятия:...."

И мне тут вспомнилось вот что. Я недавно читала текст про разные религиозные запреты, в частности иудейские, и там была такая мысль, что запрет или предписание не должны быть рациональными, как-то объясняться (типа, зачем обрезание, не смешивать мясное с молочным или не есть морепродукты). Там даже акцент на том, что доказательством величия бога и истинности откровения считается именно его иррациональность. Выполняй, а не думай, и тогда будешь ближе к твоему богу.

( Collapse )

Любопытно, что неделю спустя я уже в городе прошла похожим маршрутом и с тем же бубном. И опять это было незапланировано. По возвращении с семинара меня не смогли довести до дома и оставили на станции. Чтобы облегчить себе задачу с сумками, я решила оставить этот самый порванный бубен в машине у Анны и забрать его у неё из дома потом на неделе, т.к. мы планировали провести у неё церемонию целительства для моей знакомой Оли, о которой я уже тут не раз писала.

И вот мы возвращаемся от Анны с Олей ко мне. Решили не садиться на автобус, а прогуляться пешком с часик, т.к. была хорошая погода и красивая полная луна. Я несу тот же самый бубен, только уже без лопаты. Подходя к дороге, которая проходит мостом над оживлённым шоссе, которое символически отделяет район Анны от моего, я вспоминаю, что мосты в фольклоре считаются лиминальным местом, точкой перехода в мир духов, и что я как раз сейчас перейду через такой мост, пусть даже это и очень неканоничная с т.з. фольклора картинка, т.к. по мосту едет много машин, а под ним - не река, а шоссе. Но я эту мысль забываю за несколько секунд, ступив на мост.

Только мы его перешли, как Оля вдруг спрашивает у меня, чувствую ли я себя дома в этом городе. Немного странная для неё тема.( Collapse )

В одном торговом центре я тут увидела стильные статуи всяких потомков Святого Николая из разных стран. Россия была представлена сразу двумя - Dedt Moroz (!) и Russian Saint Nicholas. Первого почему-то перевели Father Ice, а не Father Frost, как принято.



( Collapse )

В комментариях к постингу о чакрах я намедитировала текста для самостоятельного постинга на тему художников и мистиков.

Для начала пример. Я по пути на работу прохожу по небольшой улочке, куда выходят технические помещения гламурной спа. Из одного помещения очень сильно несёт смесью хлорки и эвкалипта - наверное, там техоборудование бассейна стоит. Эту хлорку за целый квартал можно унюхать на этой улочке. И вот как только я начинаю чувствовать её запах, у меня спонтанно появляется чёткое ощущение, что я - на курорте, т.к. там от обилия бассейнов был такой же запах. То есть это такое целостное эмоциональное (энергетическое) ощущение нахождения в ином месте. Тут же поступающая по визуальному каналу информация - маленькая серая улочка, которая вовсе не курорт, - корректирует это спонтанное ощущение.

Мне кажется, человек, который художник по натуре (не по профессии, а именно по восприятию мира), в данной ситуации останется в этом измерении и в случае разгула фантазии попытается с запахом чего-нибудь сделать. Например, представить, что это один из компонентов чего-нибудь экзотического, что пахнет намного лучше. Или начнёт фантазировать о внешнем виде и питании лошади, у которой так пахнет навоз. Или станет рассуждать о том, можно ли будет жить в городе, если у машин будет такой выхлоп. Или решит нарисовать цветок, который может так пахнуть.

( Collapse )

Чем больше смотришь на древние музейные экспонаты языческих времён, тем сильнее становится уверенность, что вообще любые изображения, созданные руками человека, имели магическую силу. Любое украшение чего бы то ни было делалось не с эстетическими целями, а чтобы запечатлеть определённую магию на материальном суппорте - будь то статуи, украшение посуды и аксессуаров, декоративные элементы в архитектуре, на оружии и доспехах, вышивка на тканях. Абсолютно всё несло глубокий смысл, а значит и магию. И только позднее с накоплением внушительного багажа изображений и могло появиться эстетическое восприятие и дальнейшее копирование мира с целью эстетического созерцания. Своеобразное самолюбование человеческой цивилизации самой собой, совершенством окружающего мира и своей способностью его воспроизводить. Обезьяна, увидевшая себя в зеркале, осознавшая себя и залюбовавшаяся увиденным.

( Collapse )

1, 2, 3, 4

В обществе в подавляющем большинстве случаев постоянных контактов между людьми устанавливаются деловые отношения. Мы ходим на работу и даём компании свою энергию в обмен на иной более-менее равнозначный тип энергии (деньги). Мы идём в магазин и отдаём денежную энергию взамен на материальную энергию или разного рода инструменты жизнеобеспечения. Мы идём в больницу за консультацией (энергия времени, в том числе затраченного на получение знаний) и обмениваем её опять же на энергию денег, а в странах с бесплатной медициной оплата, как правило, всё равно куда-нибудь включена - в налоги, государственные доходы и т.д.

По аналогии в современном популярном шаманизме в подавляющем большинстве случаев между духом и шаманом устанавливается этот же тип отношений. Шаман прокачивает духа своими визуализациями, молитвами, танцами, подношениями и т.п., а духи взамен дают запрашиваемую информацию или энергию для того или иного проекта (например, целительство).

( Collapse )

Я прогуливалась с парой друзей, девушкой и молодым человеком, в парке. Там стояла каменная скульптура неясной формы. Девушка на неё взобралась, как на коня, чтобы я её сфоткала. Следующим взобрался молодой человек, только скульптура стала выглядеть, как большая каменная лавочка, форма которой у меня ассоциируется со словом "гробница". Он на неё лёг, но фотки всё какие-то неуклюжие получались. Я ему стала давать советы, как лечь, чтобы он элегантнее выглядел.

Я подошла поближе, и тут увидела, что на "лавочке" он уже лежит не один, а с каким-то мужиком, похожим на одного нашего местного классического музыканта. Причём мой друг не подозревает о наличии рядом с ним этого мужика. Я пытаюсь до него донести мысль о том, что я вижу рядом с ним кого-то ещё, а он не понимает. Тут музыкант встаёт и начинает драться с ещё одним внезапно появившимся мужиком, нашей местной теле-знаменитостью. Никто, кроме меня, их не видит. Во сне я понимаю, что это призраки умерших, которых мы нечаянно разбудили нашей активностью у лавочки-гробницы. В реальной жизни эти мужики кстати живы.

( Collapse )

Ещё один прошлогодний сон.

Он тоже был частично про работу. В нём я работала в новой компании, в офисе, переоборудованном из старого склада. Постоянно сменяющееся начальство пересадили в отдельный стеклянный отсек к окну. А рядовые сотрудники сидели в отдельных отсеках в отдалении.

Вдруг послышался удар в стену снаружи, и я увидела старую тёмно-синюю машину, врезавшуюся в стену нашего здания после того, как какие-то злоумышленники скатили её с холма. Тут же они скатили грузовик, который пробил стену и выбил окна там, где сидело начальство. Я увидела ещё один съезжающий с холма на огромной скорости грузовик, который слёту пробил большое окно и влетел в здание.

Кстати примечательно, что через 3 месяца после этого сна меня взяли на работу в полицию. Наше непосредственное начальство сидело у окна в отдельном стеклянном отсеке. В первый месяц в нашем отделе один из начальников ушёл и параллельно нам перевели другого, но не на место первого, а просто так совпало. В первые полгода заменили то ли 2, то ли 3 начальника разного уровня в самом отделении (см. выше про постоянно сменяющееся начальство). И ещё у нас в закрытом гараже стояли бронированные грузовики на случай террактов.

( Collapse )

Местные телемиты открыли для меня такого автора, как Остин Осман Спейр. Это английский художник и мистик, который наподобие Кроули пересмотрел традиционный взгляд на магию. Сейчас он является одним из классиков магии хаоса.

Пишет он кстати так заковыристо, что нужно не только исключительное знание английского, чтобы его читать, но и большая мотивация. Еле продралась через его неровный синтаксис. Однако оно того стоило. Вот тут выписала пару дюжин цитат и целых отрывков.

А ещё он талантливейший художник, прославившийся своими сатирами и прочими антропо-терио-морфными созданиями, являвшимися ему в магическом трансе.

( Collapse )

( Collapse )

Тут на днях в одной телемитской ФБ-группе развернулась дискуссия на тему отношения к традиционно обнажённой представительнице FEMEN, укравшей младенца Иисуса из рождественской инсталляции у самого Ватикана.



В дискуссии не было ничего такого телемитского. Стандартные 3 точки зрения. Молодые умные мужчины возмущались, что это бессмысленно, ни к чему не ведёт, ничего не изменит, не имеет чёткой цели, плана и вообще. Молодые умные женщины возражали, что FEMEN привлекает внимание к социальным проблемам: правам женщин, религиозной зашоренности, маскулинности духовных фигур, засилию мужчин у власти и в большинстве масонских лож, неравноправию полов, жестокости над животными и т.п. А пожилые умные мужчины всячески одобрили, что девушка была молодой, блондинкой и с открытыми сиськами.

( Collapse )